۩ القائمة الرئيسية ۩
۩ فوائد علمية ۩
۩ القصص الدعوية ۩
۩ البحث ۩
۩ الاستشارات ۩
۩ إحصائية الزوار ۩
۩ التواجد الآن ۩
يتصفح الموقع حالياً 64
تفاصيل المتواجدون
۩ اصدارات الموقع ۩
۩ مختارات صوتية ۩
۩ جديد المقالات ۩
ففي زحمةِ الحياة، حيثُ تتقاطعُ الطُّموحاتُ مع الأقدار، ويجتهدُ الإنسانُ في رسمِ طريقِه، يكثرُ حديثُ النَّاسِ عن "الحظِّ"؛ هذا المصطلحُ الَّذي يتردَّدُ على الألسنةِ كلَّما رُزِقَ إنسانٌ بخيرٍ، أو نجا مِن شرٍّ، أو بلغَ منزلةً لم يبلغها غيرُه، نسبها للحظِّ
من أعظم ما يَحُولُ بين الإنسان وبين إدراك الحقِّ: أن يتحوَّلَ انتصارُه لفكرةٍ أو رأيٍ إلى حاجزٍ يمنعه مِن مراجعتِها أو سماع ما يخالفُها؛ فليس كلُّ مَن أخطأ في الحكم كان سببُ خطئه ضعفَ الدَّليل، بل قد يكون السَّببُ أنَّه دخل إلى المسألة وقد سبق إلى قلبه التحيُّز، فأصبح يبحث عمَّا يؤيِّد رأيه لا عمَّا يُوصله إلى الحقِّ.
۩ جديد الكتب والرسائل والشُّروح ۩
۩ جديد المسائل العلمية ۩
الأصلُ أنَّه لا يجوز للرَّجُل أن يُصافح امرأةً أجنبيَّة لا تحلُّ له؛ لعموم النُّصوص الواردة في ذلك، مِن غير تفريقٍ بين الشَّابَّة والعجوز؛ فمن ذلك ما رواه معقلُ بنُ يسارٍ -رضي اللهُ عنه- أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: «لَأَنْ يُطعَنَ في رأسِ أحدِكم بمِخيطٍ من حديدٍ خيرٌ له من أن يمسَّ امرأةً لا تحلُّ له»
ما حكم صيام يوم عاشوراء بنية القضاء؟ وإذا نوى القضاء في يوم عاشوراء، فهل يُرجى له أن يحصل على أجر القضاء وثواب صيام عاشوراء معًا، أم لا بد من إفراد عاشوراء بنية مستقلَّة لنيل فضلِه؟
۩ مختارات مرئية ۩
۩ جديد منبر الجمعة ۩
۩ التغريدات المصورة ۩
تصميم وتطوير كنون